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教案•“化成天下舞”衍《大成舞》第二章《大哉圣师》

发表于 讨论求助 2019-04-20 19:06:21

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第二章《大哉圣师》


赵越·训著


全文共2705阅读需要大概8分钟


快乐时时彩平台(内部教学资料,本文只做各传习所教材所用,亦欢迎社会各界人士研究参考,但非传习所系统内如需转载、表演、引述等请与公众号内工作人员联系,谢谢。)







前言


本乐舞为宋代元祐年间(西元1086年—1094年)时任乐正叶防所训撰,已距今有近一千年的历史。名为《化成天下舞》,本为国家朝会雅乐舞中的文舞部。后被孔庭所用,在祭孔乐舞中被损益改称《大成舞》。汉以后雅乐名不相沿而传习大端,本舞为宋代总结前朝遗韵,上追韶舞之作。因雅乐传承以训诂为体,随着时间的推移直观资料的加速渐少导致后世雅乐家多诟病其过于简单,只是手脚略动。但其难能可贵之处在于此舞于后代再没有进行过变更,是难得的传承清晰记录明确的古代舞蹈。需要注明的是本舞蹈与歌词时没有直接创作关系,而是原《化成天下》雅乐舞三揖、三让、三谦的体式。


中国古代为左庙右学体制,傍临孔庙的官学成为传习雅乐的重要场所,依其行政等级分不同规模教学。明代时有两所国家级官学(太学)分别位于北京与南京,被称作“南北二雍”。其中南雍最鼎盛时能容纳近万名学子,由此可以想得当年礼乐传习的昌盛!此舞蹈便是学习古典雅乐舞的经典曲目,也是了解雅乐舞基本理论、品势、气息、心法等纲目的基础作品,欲习雅乐者不得偏废。


快乐时时彩平台本舞教材分三章,次第进行教学。本文为第一章,是后两章传习的基础。有条件者可备齐翟籥,翟籥重心要制作合理免得影响气韵,无条件者空手而舞亦甚美,不至为粗陋蹈具所累。服饰着襕衫最似图样,也可着当代雅乐通用的中和衣训练服。习练之前务必提前斋庄中正,整肃仪容。本文为各地传习所雅乐师与乐生传习备忘的资料,注有动作提示标志。个人读取本文稍加揣摩模仿亦可,但因其中心法传授无法于文字中体现,只能由乐师根据每位乐生的个人情况进行教授,故具体习练方法与法则请于当地传习所咨询具有教学资格的雅乐师进行学习。以免气血滞逆,修身不成反伤其身。


快乐时时彩平台习舞时,有条件可面北而立,分列左右两班,无条件者画地为线,指明南北亦可。因本舞承服虔派佾论,故习练时应避免形成八八六十四人两班、八六四十八人两班、八四三十二人两班、八二一十六两班。一旦分班成佾,则属于正式的颂乐衍礼了。教材划有辅助线,需仔细体悟。



[1]立定不移,微示手足,殆与古异。”《判宫礼乐疏》卷八

[2]“辄以用之孔庭,而至今仍之无改”《判宫礼乐疏》卷八

[3]《判宫礼乐疏》卷一《历代褒崇疏》,第五页、《四库全书》乾隆四十六年




 正文

 

等候亚献音乐开始后,先将外脚向内转定位,膝盖微曲。然后身体以百汇穴为轴微转向内,但头面部保持向前,目光直视。在此动作进行中内脚微抬脚尖,内手降至腰下于膝盖上方接触。




       2.  内脚落原位,身体顺势回中位的同时外手下沉外脚正位抬起翘脚尖。整个过程头面始终保持向前看,中轴线保证不塌垮。



3. 在本套图谱中,过左足于右为:右足经过左足到左足的左边。其动作为内脚经后插于左脚左侧,站定后自然形成八字以减轻膝关节压力。(有的图例中会出现两示范人教不同的情况,以多数情况为准。)


4.原外脚脚跟踮起,原内脚顺势经原线路回到初始位置站稳。然后以中轴线下蹲


5.   旋转外脚跟使足尖指向内,踩实的过程中两手合与胸前。然后双手向外侧慢揖,同时内侧脚尖随之翘起。


6.两脚以脚跟旋地,同时指向外侧的同时,双手水平向内侧转。面保持向前,头向外保持身体平衡,身体重心保持在正中。然后手做揖动作的同时外脚翘起。配合气息下沉,膝部保证弹性微曲。


7. 同样动作反方向再做一遍。


 

8.外脚以脚尖为轴,内脚以脚跟为轴旋回初位。外脚脚跟不落地的同时内脚踩实顺势下蹲。全身保持中轴平衡力量均匀分布于下盘,两首分开外手触膝内手平齐于肩膀。尽量下蹲以尽筋骨之炼力。



9.外脚踏实,双手合起。然后将内脚迈出,身体指向正外侧。转身时同时微拱手。



10.  以原内脚为轴,转身复向内。上身动作与前动作相同再做一遍。



11.原外脚为轴,原内脚插过外脚交足站立。原内足应就原外足之势顺之微转,导致整个身体与头面微偏内,此时上身没有动作。


12.上一个动作身体已经极偏离原点,故此动作主体是“撤回”。首先原内脚经前自然踏回原位但是脚跟不能着地,保持张力。同时外脚向回拉撤,为了减小阻力可将脚尖抬起。或统一要求所有人抬起脚尖“彻位”。此时大腿内以气力控制,由大开步拉回成为小开步。手不动,眼神望向天空高远处


13.目光收回,全身回正位。如前动作跷足,不再赘述。


14.如前仪,不再赘述。


15.内脚向后下方蹈地有声,身体同时向右转,手不动。


16.身体继续向内转在微躬身时拱手,但躬身与拱手不同时。同时内脚跟缓慢抬起。


17.保持躬身与内脚尖翘起状,只有身体头面向左转,身体头面停于正向,手缓慢打开但并不抬高,脚仍在原位。


18.内脚踏回始位然后向外旋转,外脚顺势出脚并翘起左足尖。手部以同样对称动作画弧,头面始终保持向前,身微躬。


19.脚复旋回初位,腿保持直的同时手与头同一幅度向下拜,这便是明代的“揖”。注意区别拱手礼也会伴随鞠躬,但拱手礼中是先拱手后躬身。而揖礼则是同一幅度下拜,向前推手的同时便已经下拜,这是区别雅乐舞正确与否的关键要素。


20.此动作与初献动作相同,均是在保持低揖的高度翻身做孔武状。正确后的动作力量应当是均匀的分布在整个下盘的,并且会异常艰辛,功力不够者会腿部酸痛难忍倒地。但即使倒地也比利用骨骼横切力保持平衡更加正确,利用横切力借力的行为会极大的伤害关节,一定要以此为戒!


21.向内转出足拱手。


22.向外转出足拱手,此时原内脚前缘在初始位上。


23.外脚踏回原位但保持点地,身体向下蹲身时两手依图分开。此蹲比大蹲高一些,难度稍轻,但关节的打开,指向的正确仍需注意。


24.保持刚才的蹲身高度,以重心为核,两脚前缘为轴转为相向。手做同样左右相反之动作。


25.内侧脚跟踩实后两脚着地,位置不变。头面部向前,手与头面同时向下揖。


26.位置不变,旋脚于相反方向。反方向做同样动作一次。


27.脚回初位,向外下揖。

28.起,先站直,然后躬身拱手


29.手为舞,足为蹈。意义拓展开来,“舞”是手执蹈具挥舞同时脚相错之貌。挥舞手与袖,内手终点为额头接触。此为加额之仪,于雅乐舞语汇中表示欢欣之意。注意足不要蹈。


30.身体向外转,但是神与意要留在对佾之人身上,似不舍之态,但眼神向直线下方看避免出现流连儿女之态。


31.回原位如前仪再做一次。


32.先将身体调为直立,然后下正坐。正坐稳后下拜,保持翟籥直立。然后回位等待第三章。



本章教学完毕。具体习练方法与法则请于当地传习所咨询具有教学资格的雅乐师进行学习。






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赵越工作室

是音乐家、学者、雅乐传习人赵越先生的对外工作地方。设有总务部,秘书部,联络部三个行政部门和中和雅乐团、太和乐署、中和书院、清燕乐坊,雅乐传习所(各分所),肖戉学院六个职能部门与板块。


其主要工作为:

 

【总务部】:链接各职能部门,落实具体项目的处理,落实产学研的成果。

【秘书部】:人事、法务、财务部门。

快乐时时彩平台【联络部】:负责演出接洽,经理,与秘书部联动。

 

一、演出:

          1.【中和雅乐团】负责一般性对外的雅乐展演,对外交流与宣传。

          2.【清燕乐坊】负责一般性对外的古乐,通俗音乐的演出

          3.【太和乐署】负责高规格对外礼乐宣导,囊括礼源制定,乐源考据工作。

二、教学:

         1.全国各【雅乐传习所】负责对内雅乐师与雅乐讲师的培训,由工作室授权。负责招考、教学、培训、年审工作。

快乐时时彩平台         2.【肖戉学院】负责一般性德才教育的建设与研究。其囊括乐舞、体育、美术三大板块。乐舞为核心板块,其中包含中国民族管弦乐、西洋管弦乐和中西方舞蹈人才培养。优秀教师与学生推荐入雅乐传习所学习与工作。

 三、学研:

         1.【中和书院】负责古代雅乐与乐论典籍、现代当代的研究结果的整理,出版工作。

快乐时时彩平台         2.【雅乐传习所】负责落实雅乐重建工作的教育与实践纠错工作。

         3.【肖戉学院】负责一般性德才教育的建设与研究。

【联系方式/微信/微博】

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赵越

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编辑:杨从文、赵伟琦

排版:赵伟琦


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